Los MOOCs: otro hito del sistema credencialista.

Aunque la formación abierta podría haber sido –quizás haya aún oportunidades- una posibilidad para hacer llegar la educación en igualdad de condiciones a todos los potenciales estudiantes, parece que el establishment ha hecho su trabajo y ha cortado de raíz esta iniciativa. El nuevo escenario parece plantear más credencialismo –ahora los cursillos sustituyen a los degrees, pero las instituciones cuyos credenciales valen, y cuestan, más continúan siendo las mismas- y, en consecuencia, una orientación de la educación al mercado de trabajo que se erige en la única justificación de su existencia.

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La posmoderna ética hacker.

La ética de la red es un concepto difuso y con tantas perspectivas y declinaciones como usuarios de Internet. ¿Una? El Ciberdada manifesto: la sociedad debe de digitalizarse y después eliminar su copia ‘de carne’ (que creo que somos nosotros…) para hacerla más perfecta.

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Content curation + crowdsourcing = Wikipedia

¿Qué saldría si yo pidiera a la masa que redactara una obra de consulta tipo enciclopedia, explicando lo más interesante a juicio de cada redactor/grupo de redacción de cada concepto? No tendría que pedir nada. Eso es Wikipedia, la enciclopedia comisariada –que eso sería curated en castellano- en crowsourcing.

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El último grito en educación universitaria. ¿Qué son los MOOC?

¿Qué son los MOOC? Los MOOC son cursos masivos online basados en la teoría del conectivismo que conectan facilitadores y estudiantes interesados en un campo a través de la web. Un MOOC consigue que cientos de estudiantes se organicen para conseguir unos objetivos de estudio y tiene como particularidad que no suele tener tarifas ni otros requisitos previos que una conexión a Internet

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La triple coontogenia netmoderna

En la netmodernidad hay un triángulo de coontogenias definido por la Web2.0, Sociedad, Ser humano. Esto significa que todos hemos devenido Cyborgs por la coontogenia ‘seres humanos – Web2.0’ y que tenemos delante el desafío de predecir qué implicaciones tiene esto en la primera hornada que está llegando de seres humanos fabricados sobre la relación social tecnológicamente mediada COMEXT-Web2.0

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Tabla comparativa de corrientes pedagógicas

Infografía comparando constructivismo, conectivismo, cognitivismo y conductivismo. Solo el conectivismo puede brindar un respaldo teórico serio a la utilización de nuevos entornos IT en la educación (redes sociales, blogs, wikis, foros). Y solo el conectivismo puede dar base a la construcción curricular para asegurar formar a los alumnos en las competencias necesarias en la era digital

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Poesías Digitales I. Holopoesía.

Poesías Digitales. Holopoesía. Un holopoema es un poema escrito en un holograma. Evoca procesos de pensamiento, no su resultado y permite la participación del lector descubriendo su itinerario de lectura.Poesías Digitales. Holopoesía. Un holopoema es un poema escrito en un holograma. Evoca procesos de pensamiento, no su resultado y permite la participación del lector descubriendo su itinerario de lectura.Poesías Digitales. Holopoesía. Un holopoema es un poema escrito en un holograma. Evoca procesos de pensamiento, no su resultado y permite la participación del lector descubriendo su itinerario de lectura.

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Poniendo a prueba el constructivismo. Un taller de pensamiento flexible.

Reflexión sobre un taller de pensamiento flexible en un instituto. Cuando el profesor se pone al nivel del alumno y en lugar de ‘inyectarle conocimientos’ le anima a pensar por sí mismo, respetando sus procesos de razonamiento –que son internos y privados y nadie tiene que influirlos- y respetando sus conclusiones –y si son distintas, no levantando recelo sino curiosidad-… cuando alguien les anima a pensar. ¡Les encanta! Y los adolescentes dejan de ser nini sin interés por nada y pasan a tener curiosidad y a pedir más.Reflexión sobre un taller de pensamiento flexible en un instituto. Cuando el profesor se pone al nivel del alumno y en lugar de ‘inyectarle conocimientos’ le anima a pensar por sí mismo, respetando sus procesos de razonamiento –que son internos y privados y nadie tiene que influirlos- y respetando sus conclusiones –y si son distintas, no levantando recelo sino curiosidad-… cuando alguien les anima a pensar. ¡Les encanta! Y los adolescentes dejan de ser nini sin interés por nada y pasan a tener curiosidad y a pedir más.Reflexión sobre un taller de pensamiento flexible en un instituto. Cuando el profesor se pone al nivel del alumno y en lugar de ‘inyectarle conocimientos’ le anima a pensar por sí mismo, respetando sus procesos de razonamiento –que son internos y privados y nadie tiene que influirlos- y respetando sus conclusiones –y si son distintas, no levantando recelo sino curiosidad-… cuando alguien les anima a pensar. ¡Les encanta! Y los adolescentes dejan de ser nini sin interés por nada y pasan a tener curiosidad y a pedir más.

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